[iklan]

Program Javascript untuk merubah huruf menjadi huruf kecil semua dan mengganti spasi











menjadi huruf kecil semua dan mengganti spasi dengan tanda hubung ("-"):

Tentu, berikut adalah kode JavaScript untuk mengubah string `tt` menjadi huruf kecil semua dan mengganti spasi dengan tanda hubung ("-"):

```javascript

var tt = "Desain Pagar Dan Kanopi Minimalis";

var ttLowercase = tt.toLowerCase(); // Mengubah ke huruf kecil semua

var ttWithDash = ttLowercase.replace(/\s+/g, "-"); // Mengganti spasi dengan tanda hubung


console.log(ttWithDash); // Output: "desain-pagar-dan-kanopi-minimalis"

```

Dalam kode di atas, `toLowerCase()` digunakan untuk mengubah semua huruf menjadi huruf kecil, dan `replace(/\s+/g, "-")` digunakan untuk mengganti spasi dengan tanda hubung. Hasilnya akan dicetak pada konsol sebagai "desain-pagar-dan-kanopi-minimalis".


Berikut adalah kode JavaScript lengkap yang mencakup pengambilan input dari textarea, pemrosesan string, dan kemampuan untuk menyalin hasil ke clipboard saat tombol diklik:


```html

    <textarea id="inputText" rows="4" cols="50" placeholder="Masukkan teks di sini..."></textarea>

    <button onclick="transformText()">Transform Text</button>

    <br>

    <span id="result"></span>

    <script>

        function transformText() {

            // Mendapatkan nilai dari textarea

            var tt = document.getElementById('inputText').value;


            // Mengubah ke huruf kecil semua dan mengganti spasi dengan tanda hubung

            var ttLowercase = tt.toLowerCase();

            var ttWithDash = ttLowercase.replace(/\s+/g, "-");


            // Menampilkan hasil di elemen dengan id "result"

            var resultElement = document.getElementById('result');

            resultElement.textContent = ttWithDash;


            // Menyalin hasil ke clipboard

            var textArea = document.createElement("textarea");

            textArea.value = ttWithDash;

            document.body.appendChild(textArea);

            textArea.select();

            document.execCommand('copy');

            document.body.removeChild(textArea);


            alert("Hasil telah disalin ke clipboard!");

        }

    </script>

```

Dalam kode di atas, kita menggunakan elemen textarea untuk mendapatkan input teks dari pengguna. Ketika tombol "Transform Text" ditekan, fungsi `transformText()` dijalankan. Fungsi ini melakukan pemrosesan string, menampilkan hasil, dan menyalin hasil ke clipboard. Hasilnya juga ditampilkan di elemen dengan id "result".


Berikut adalah kode JavaScript yang memunculkan tulisan di bawah tombol "Transform Text" selama 3 detik tanpa menggunakan alert:


```html

    <textarea id="inputText" rows="4" cols="50" placeholder="Masukkan teks di sini..."></textarea>

    <button onclick="transformText()">Transform Text</button>

    <br>

    <span id="result"></span>


    <script>

        function transformText() {

            // Mendapatkan nilai dari textarea

            var tt = document.getElementById('inputText').value;


            // Mengubah ke huruf kecil semua dan mengganti spasi dengan tanda hubung

            var ttLowercase = tt.toLowerCase();

            var ttWithDash = ttLowercase.replace(/\s+/g, "-");


            // Menampilkan hasil di elemen dengan id "result"

            var resultElement = document.getElementById('result');

            resultElement.textContent = ttWithDash;


            // Menyalin hasil ke clipboard

            var textArea = document.createElement("textarea");

            textArea.value = ttWithDash;

            document.body.appendChild(textArea);

            textArea.select();

            document.execCommand('copy');

            document.body.removeChild(textArea);


            // Menampilkan tulisan di bawah tombol selama 3 detik

            var messageElement = document.createElement("span");

            messageElement.textContent = "Hasil telah disalin ke clipboard!";

            document.body.appendChild(messageElement);


            setTimeout(function() {

                document.body.removeChild(messageElement);

            }, 3000);

        }

    </script>

```

Dalam kode di atas, pesan "Hasil telah disalin ke clipboard!" ditambahkan sebagai elemen `<span>`, dan elemen ini ditambahkan ke body dokumen. Kemudian, kita menggunakan `setTimeout` untuk menghapus elemen tersebut setelah 3 detik.

Budidaya Jamur Tiram mulai tumbuh

Budidaya Jamur Tiram mulai tumbuh

Afandi Kusuma
Sudah ada yang mulai tumbuh

 

Bosmuda Praja Diningrat
Aku tuku limo ae oleh ta? Iki tak demokan nang tonggoku.....ben rame sisan.....

Bosmuda Praja Diningrat
Soale tonggoku tak critani bibite jamur..jare kate jaluk aku..pingin jajal...insya Allah Sesok bengi ae tak rono jupuk limo ae

Afandi Kusuma
Bosmuda Praja Diningrat, monggo

Iwak Yadie
Ya, punyaku uda tumbuh satu, yg aku tanyakan uda 2 hari kok gak lebar ya daune apa cuma segitu ya lebare.trim

Den Ghaff
kang...1kantong skali panen brp kali & bratx brp gram..??mtur nwun

Bosmuda Praja Diningrat
Sekalian.. Masa panenya rata rata mulai dr pertama merawat berapa hari.. Soalnya kmarin aku bilang ketetanggaku panennya 2 hari skali.. Hehe..

Den Ghaff
lhaa..sakbenerx kang.??bobotx..gk bs drata2..??

Afandi Kusuma
Bosmuda Praja Diningrat, panen utk satu log 5 hari atau 1 minggu sekali.
kalau lognya banyak ya bisa setiap hari panen.

masa tunggu kalau kondisi sekarang kurang lebih 1 minggu, (sejak pertama bibit dimasukkan, kurang lebih 1 bulan)

satu log per panen 2 s/d 4 ons.

Afandi Kusuma
Iwak Yadie, kalau yg tumbuh barengan keluar dari satu lubang bersamaan jumlahnya banyak, tumbuhnya memang tidak terlalu lebar, kalau yg tumbuh cuma satu atau dua, bisa lebar sampai 15 cm. Biasanya yg bersamaan tumbuh tidak sama besarnya. Waktu panen dalam satu tempat tumbuh itu dicabut semua.

Bosmuda Praja Diningrat
Loh .. Misalnya saya ntar malem ambil trus besok memulai menanam... Apa nunggu 1 bulan mas?

Afandi Kusuma
Bosmuda Praja Diningrat bisa jadi besoknya sudah tumbuh

Bosmuda Praja Diningrat
Waaah siiip wis.. Tp delok jadwalku sik.. Padat banget soale mas... Tp insya Allah tetep tak mampir runu masio pulang dalu yo mas..

Panen Jamur Tiram

Panen  Jamur Tiram 

Afandi Kusuma
Panen
Jamur Tiram



Adi Wasito
Beri penjelasan singkat... Mungkin aku tertarik..

Nur Yanto 
As Dijual brp Gus/kg nya?,,,salam

Ken BundaNa EeNcizz
Enk tu dimsak tumis

Anix Wulan
Alamatnya dimana? & berapa per kilo nya?

Afandi Kusuma
Adi Wasito, di Gresik, punya e KUB Bhinneka.

Afandi Kusuma

 Nur Yanto As, belum tahu harga per kgnya,
nanti aku diskusikan dulu dengan teman-teman.

Afandi Kusuma
Ken BundaNa EeNcizz, iya enak.
aku juga suka

Afandi Kusuma
Anix Wulan, di Jl. Awikoen Madya no 5 Gresik.

monggo kalau berkenan lihat-lihat jamurnya.
kalau pas ada yg siap panen, boleh dipetik sendiri.

atau beli lognya juga boleh.

Anix Wulan
Iya, Insya Allah kpn2 kalo ada waktu tak kesana. JL awikoen itu gumantar ya?

Afandi Kusuma
Anix Wulan, monggo
iya daerah Gemantar

Kerja sama modal untuk Ready Stock Produk

Kerja sama modal untuk Ready Stock Produk

Saya pemilik butik Mode Ok -, produknya bisa dilihat di www.suwur.com atau www.suwur.com,
saat ini kami menerima order kebanyakan hanya preorder, pembeli pesan dulu, baru dibuatkan dan memakan waktu 3 hari s/d 2 minggu untuk proses produksi.
saat ini kami memiliki ratusan reseller aktif.

Untuk tenaga produksi, 7 orang tenaga tetap dan 20 orang tenaga lepas, serta untuk administrasi ada 4 orang.

Kebanyakan reseller dan tentu kami sendiri juga, ingin menyediakan ready stok. Bagi para reseller, mereka bisa menjual dengan lebih mudah. Pesan hari ini, bayar hari ini, hari ini juga barang langsung dikirim.

Untuk itu perlu ready stok, dalam jumlah yang tidak sedikit,
karena kalau ready stoknya tidak banyak, maka sistem tidak bisa berjalan dengan baik.
Menurut perhitungan kami, ready stok yang diperlukan adalah minimal seribu baju, idealnya tiga ribu baju.
Ya, kami sudah punya sistem untuk produksi, punya sistem untuk pemasaran, juga untuk administrasinya.
Jika ada modal tambahan, hanya untuk ready stok, langsung diwujudkan dalam bentuk produk, yang siap dijual oleh ratusan pemasar online.

Modal hanya untuk ready stok yang siap jual, bukan untuk yang lain. Keuntungan 40% (maksimal), prosentase keuntungan bisa berkurang karena ada diskon untuk reseller dan untuk grosir.
Sistem bagi hasil, 1/3 untuk operasional, 1/3 untuk pengelolah, 1/3 untuk pemodal.
Tentang kami, bisa dilihat di
https://busana.suwur.com/2010/05/tentang-kami.html

 

Silaturahim - Sharing usaha : UNDANGAN Acara

UNDANGAN  Acara:  - Silaturahim  - Sharing usaha

UNDANGAN

Acara:
- Silaturahim
- Sharing usaha
- Pendaftaran anggota baru KUB Gresik
- Rapat kerja KUB Gresik

Tempat :
Jl. Awikoen Madya no 5 Gresik, (dekat Wisma Semen Gresik - Dsn Gemantar, Kel. Gending, Kec. Kebomas)
Rumah pojok antara Jl. Awikoen Madya dengan Jl Awikoen Madya Selatan

Waktu :
Minggu Pagi, 8 Pebruari 2015
Pukul 09:00

Konfirmasi kedatangan :
SMS/WA
"KUB.Nama.Alamat"
contoh:
KUB.Afandi Kusuma.Gending Kebomas





======
Jangan lewatkan bagi yang :
- sedang mencari rekan kerja dan ingin mengembangkan usaha
- sedang mencari peluang usaha atau mencari kerja
- ingin belajar bisnis
- ingin berinvestasi dalam bidang usaha mikro kecil menengah
- ingin bergabung dalam memanfaatkan bantuan pelatihan dari pemerintah dalam mengembangkan usaha kecil
- ingin berkenalan dengan anggota grup Suara Gresik
======

Telah dibentuk Kelompok Usaha Bersama (KUB) Gresik. Banyak yang ingin ikut bergabung. Yuk berkenalan. Ayo rapatkan barisan, saling berbagi dan saling membantu dalam kelompok usaha bersama.

Gedebok Art - Kerajinan Pelepah Pisang

Gedebok Art - Kerajinan Pelepah Pisang

Afandi Kusuma

Kreatif dengan produk dari pelepah pisang

Sukses untuk Pak Syafik


   Kang Harjo 
Tangan terampil....

Mamay Moment Infinity 
Dmn ni

Suleha Andriany
 bagus pengen bikin !?ajari lur...

Mamay Moment Infinity
 Lokasi yg buat hehe

Widya Indra Nedved
 Lokasi dmn tuch maz Afandi Kusuma

Afandi Kusuma 
Widya, tadi di Gresik Fair, saya sudah mengantongi kontaknya Pak Syafik, di Sunan Prapen,

Widya Indra Nedved 
Boleh tuch maen k galery na...

Mamay Moment Infinity 
Klangonan?

 


Menawarkan besi beton SNI

 Untuk menawarkan besi beton SNI dengan cara yang menarik, Anda dapat mempertimbangkan beberapa strategi pemasaran berikut:

  1. Gunakan bahasa yang mudah dipahami: Pastikan untuk menggunakan bahasa yang mudah dipahami oleh pelanggan potensial. Hindari penggunaan istilah teknis yang mungkin membingungkan atau mengintimidasi.
  2. Berikan penawaran khusus: Berikan penawaran khusus atau diskon untuk pelanggan baru atau pelanggan yang kembali. Ini dapat membantu menarik perhatian pelanggan dan mendorong mereka untuk membeli dari Anda.
  3. Gunakan media sosial: Gunakan media sosial untuk mempromosikan besi beton SNI Anda. Buat posting yang menarik dan informatif tentang produk Anda dan bagaimana mereka dapat membantu pelanggan Anda.
  4. Buat video: Buat video yang menarik tentang besi beton SNI Anda. Video ini dapat memberikan informasi tentang produk Anda dan menunjukkan keuntungan dari penggunaannya.
  5. Buat situs web: Buat situs web yang menarik dan mudah digunakan untuk produk Anda. Pastikan untuk menyertakan informasi tentang produk Anda, termasuk spesifikasi dan harga.
  6. Buat konten informatif: Buat konten informatif seperti artikel blog atau panduan pengguna untuk membantu pelanggan Anda memahami produk Anda dan cara menggunakannya.

Saya harap ini membantu! Jika Anda memiliki pertanyaan lain atau membutuhkan bantuan dengan sesuatu, jangan ragu untuk bertanya pada saya. 😊




..
Berikut adalah contoh penawaran besi beton SNI :

Kepada Yth,

Kami senang dapat menawarkan besi beton SNI berkualitas tinggi untuk proyek Anda. Besi beton kami memenuhi standar SNI 07-2052-2002 dan memiliki kekuatan dan daya tahan yang luar biasa.

Besi beton kami tersedia dalam berbagai ukuran dan bentuk, termasuk polos dan ulir. Kami juga menawarkan harga yang kompetitif dan diskon untuk pelanggan baru dan pelanggan yang kembali.

Kami memahami bahwa memilih besi beton yang tepat untuk proyek Anda dapat menjadi tugas yang menantang. Oleh karena itu, kami siap membantu Anda dalam setiap langkah dari proses ini. Tim ahli kami akan membantu Anda memilih besi beton yang tepat untuk proyek Anda dan memberikan saran tentang cara menggunakannya dengan efektif.

Jangan ragu untuk menghubungi kami jika Anda memiliki pertanyaan atau membutuhkan bantuan dengan sesuatu. Kami siap membantu Anda dalam setiap langkah dari proses ini.

Terima kasih atas perhatian Anda dan kami berharap dapat bekerja sama dengan Anda dalam waktu dekat.

Hormat kami,

Jenis vernis atau pernis Berdasarkan penggunaannya

Vernis

Vernis atau Pernis adalah jenis cat yang memberikan kilap pada permukaan. Vernis ini merupakan pelapis akhir yang tidak berwarna. Proses pengeringan vernis terjadi karena penguapan solvent.


Berdasarkan penggunaannya, vernis atau pernis dapat dibedakan menjadi dua:

1. Vernis Khusus untuk Finishing Furnitur dalam Ruangan (Furniture Varnishes):

   - Cepat mengering.

   - Memberikan kilap tinggi, kekerasan, dan kekenyalan yang cukup.

2. Vernis atau Pernis Lantai (Floor Vernis):

   - Dirancang khusus untuk melindungi lantai kayu.

   - Memiliki sifat-sifat khusus, seperti tahan air, tahan terhadap air sabun, dan larutan kimia pembersih lantai.

   - Memberikan kilap yang baik.

   - Cepat mengering dan lapisannya cukup keras.

Langkah-langkah aplikasi vernis:

1. Memperbaiki permukaan kayu yang akan diaplikasi vernis.

2. Mengampelas permukaan kayu dengan kertas ampelas nomor 100-140.

3. Mengisi pori-pori kayu dengan bahan bubur filler (wood filler).

4. Mengampelas permukaan wood filler setelah kering dengan kertas ampelas nomor 240.

5. Mengaplikasikan lapisan dasar vernis searah urat kayu. Jika perlu, melakukan penguasan cara silang agar lapisan cat rata.

6. Setelah lapisan dasar vernis mengering, mengampelas dengan kertas ampelas halus nomor 320.

7. Mengaplikasikan vernis terakhir dengan cara mengencerkan bahan vernis terlebih dahulu menggunakan pengencer jenis terpentin atau minyak cat.

8. Melakukan penguasan vernis untuk mendapatkan lapisan top coat yang sempurna dengan mengampelas menggunakan kertas ampelas nomor 400.

Catatan: Pengampelasan secara basah dapat dilakukan jika lapisan vernis telah menutup pori-pori kayu dengan rapat, sehingga air tidak masuk ke dalam pori-pori kayu saat proses pengampelasan.



Selengkapnya TEKNIK FINISHING FURNITUR 1

Menyelusuri Harga dan Ukuran Wiremesh: Panduan Lengkap untuk Pembeli

harga wiremesh per lembar 6 meter



Harga wiremesh m6 per kg

Wiremesh merupakan salah satu produk industri yang terbuat dari rangkaian besi yang disambung dengan metode las. Fungsinya sangat beragam, seperti untuk memperkuat struktur bangunan, sebagai tulangan konstruksi beton bertulang, membuat pagar, anak tangga, dan sebagai penguat talud. Wiremesh hadir dalam berbagai ukuran, jenis, dan spesifikasi sesuai dengan kebutuhan. Harga wiremesh per kg akan bervariasi tergantung pada ukuran dan jenisnya.

Berdasarkan informasi yang saya temukan, harga wiremesh dengan ukuran M6 berada dalam kisaran Rp 401.500 per lembar atau sama dengan Rp 11.550 per kg. Wiremesh M6 memiliki diameter 6 mm dan berat sekitar 34,76 kg per lembar. Jenis wiremesh ini umumnya digunakan untuk berbagai keperluan seperti dak beton, lantai beton, dan dinding beton.

harga wiremesh m10


Harga wiremesh m8

Wiremesh M8 merupakan jenis besi batangan berbentuk jaring-jaring dengan lubang berukuran 15 x 15 cm dan diameter kawat 8 mm. Digunakan umumnya dalam konstruksi lantai bangunan, jalan, jembatan, dan sebagainya. Keunggulan Wiremesh M8 meliputi kekuatan, ketahanan terhadap karat, kemudahan pemasangan, dan efisiensi biaya.

Harga Wiremesh M8 bervariasi tergantung merek, kualitas, dan lokasi penjualan. Menurut beberapa sumber, harga untuk Wiremesh M8 ulir dengan ukuran lebar 2,1 meter x panjang 5,4 meter berkisar antara Rp594.250 hingga Rp713.700 per lembar. Sementara Wiremesh M8 polos dengan diameter 7,7 mm memiliki harga sekitar Rp650.000 per lembar atau Rp11.550 per kg.

Untuk memperoleh harga terbaik, disarankan untuk membandingkan penawaran dari beberapa toko bangunan, baik online maupun offline. Pastikan juga untuk memeriksa sertifikat SNI sebagai jaminan kualitas dan standar Wiremesh M8. Sesuaikan kebutuhan dan anggaran Anda dengan ukuran dan jumlah Wiremesh M8 yang diperlukan.

harga wiremesh per kg


harga wiremesh m8 per lembar


Ukuran wiremesh per lembar

Mengetahui ukuran wiremesh per lembar merupakan informasi penting sebelum menggunakan atau membeli material ini untuk proyek konstruksi. Wiremesh adalah jaring-jaring kawat baja yang terhubung satu sama lain, berbentuk persegi atau persegi panjang. Kawat baja dihubungkan dengan menggunakan teknik pengelasan. Digunakan untuk penguatan beton, pengamanan area, dan aplikasi lain yang memerlukan ketahanan mekanis tinggi. Ukuran wiremesh memainkan peran penting dalam menentukan kekuatan dan stabilitas struktur yang dibangun.

Ukuran wiremesh standar per lembar adalah 2,1 meter x 5,4 meter dengan diameter kawat bervariasi dari 4 mm hingga 12 mm. Diameter kawat biasanya diidentifikasi dengan tipe M, seperti M4, M5, M6, dan seterusnya. Semakin besar diameter kawat, semakin kuat dan berat wiremesh. Jarak antar kawat juga mempengaruhi ukuran wiremesh, dengan jarak antar kawat standar adalah 15 cm x 15 cm, meskipun ada opsi ukuran lain sesuai kebutuhan.

Wiremesh juga tersedia dalam bentuk roll atau gulungan, dengan ukuran panjang dan lebar yang berbeda dari wiremesh lembaran. Ukuran wiremesh per roll umumnya adalah 2,1 meter x 5 meter atau 2,1 meter x 54 meter. Wiremesh roll lebih praktis untuk penggunaan pada area yang luas atau memanjang, seperti lantai gudang, dermaga, jalan raya atau jembatan.

Untuk menentukan ukuran wiremesh yang sesuai dengan proyek konstruksi, beberapa faktor perlu dipertimbangkan, antara lain:

- Fungsi dan tujuan penggunaan wiremesh

- Jenis dan kualitas beton yang digunakan

- Beban dan tekanan yang akan ditanggung oleh struktur

- Anggaran dan biaya yang tersedia

Pemilihan ukuran wiremesh yang tepat akan membantu memastikan hasil konstruksi yang kuat, tahan lama, dan efisien.


1 lembar wiremesh berapa m2

Jika Anda ingin mengetahui luas satu lembar wiremesh, Anda perlu mengetahui dimensi standar lembaran wiremesh. Wiremesh lembaran biasanya memiliki panjang 5,4 meter dan lebar 2,1 meter. Dengan demikian, luas satu lembar wiremesh dapat dihitung dengan mengalikan panjang dan lebar, menghasilkan luas sebesar 11,34 meter persegi. Jadi, jawaban untuk pertanyaan "Berapa luas 1 lembar wiremesh?" adalah 11,34 m2. Informasi ini dapat membantu Anda menghitung kebutuhan wiremesh dengan lebih mudah dan akurat untuk proyek konstruksi Anda.

Memahami apa maksud tanah ribat

Dalam Islam, istilah "ribat" (bahasa Arab: رباط) mengacu pada tindakan menjaga atau mempertahankan perbatasan wilayah Muslim. Praktik ini dianggap sebagai bentuk jihad (perjuangan) dan sering dilakukan oleh individu atau kelompok yang saleh yang berusaha melindungi komunitas Muslim dari ancaman eksternal.

Konsep ribat berakar pada Al-Qur'an dan hadis Nabi Muhammad. Dalam Al-Qur'an, Allah memerintahkan umat Islam untuk membela diri dari orang-orang yang memerangi mereka (Al-Qur'an 2:194). Nabi Muhammad juga mendorong para pengikutnya untuk terlibat dalam ribat, dengan menyatakan bahwa "Satu malam ribat di jalan Allah lebih baik daripada seribu malam ibadah."


Ribat sangat penting selama abad-abad awal Islam, ketika komunitas Muslim masih relatif lemah dan rentan terhadap serangan. Tentara Muslim sering mendirikan pos perbatasan, yang dikenal sebagai ribat, di lokasi strategis untuk mencegah invasi musuh dan melindungi jalur perdagangan.

Selain signifikansinya secara militer, ribat juga memiliki dimensi spiritual. Umat ​​Islam yang terlibat dalam ribat diyakini mendapatkan pahala dari Allah dan mengumpulkan amal baik. Tindakan menjaga perbatasan Islam dipandang sebagai cara untuk melindungi iman dan membela hak-hak umat Islam.

Seiring waktu, praktik ribat berkembang dan mengambil makna baru. Dalam beberapa tradisi Sufi, ribat mulai dilihat sebagai metafora perjuangan batin melawan kecenderungan negatif seseorang. Sufi percaya bahwa dengan terus-menerus menjaga hati dan pikiran mereka dengan waspada, mereka dapat mencapai penyucian spiritual dan kedekatan dengan Allah.

Saat ini, konsep ribat masih relevan bagi umat Islam di seluruh dunia. Meskipun makna militer tradisional ribat mungkin tidak lagi berlaku dalam banyak kasus, prinsip-prinsip dasar kewaspadaan, pertahanan diri, dan perlindungan komunitas tetap penting. Umat ​​Islam didorong untuk menyadari ancaman yang dihadapi komunitas mereka dan mengambil tindakan untuk melindungi diri mereka sendiri dan orang lain.

Dengan demikian, tanah ribat adalah tanah yang digunakan untuk tujuan ribat, yaitu menjaga atau mempertahankan perbatasan wilayah Muslim. Tanah ini dapat berupa pos perbatasan, benteng, atau bahkan masjid. Tanah ribat sering kali memiliki makna spiritual bagi umat Islam, karena dianggap sebagai tempat suci yang digunakan untuk membela iman dan melindungi komunitas.

Model kanopi minimalis terbaru

Sayangnya, saya tidak dapat memberikan gambar atau menunjukkan model kanopi secara langsung. Namun, saya dapat memberikan deskripsi umum tentang model kanopi minimalis terbaru yang mungkin dapat Anda pertimbangkan:


1. Kanopi Atap Miring Minimalis:

   - Desain atap miring memberikan tampilan modern dan dinamis.

   - Material yang sering digunakan termasuk baja ringan dan polikarbonat.

   - Warna netral seperti putih atau abu-abu memberikan kesan bersih dan elegan.

2. Kanopi Atap Datar dengan Rangka Minimalis:

   - Desain atap datar memberikan kesan sederhana dan minimalis.

   - Rangka minimalis menggunakan bahan seperti baja ringan atau aluminium.

   - Cocok untuk gaya arsitektur modern dan kontemporer.

3. Kanopi Transparan atau Semi-Transparan:

   - Menggunakan material transparan seperti kaca atau polikarbonat.

   - Memberikan pencahayaan alami dan tampilan yang ringan.

   - Cocok untuk area yang ingin tetap terang dan terbuka.

4. Kanopi dengan Desain Linear:

   - Desain dengan garis-garis lurus dan tegas.

   - Menggunakan bahan seperti baja atau aluminium.

   - Cocok untuk rumah dengan gaya arsitektur minimalis dan kontemporer.

5. Kanopi dengan Sentuhan Alami:

   - Menggabungkan kayu atau elemen alami lainnya.

   - Memberikan kesan hangat dan ramah lingkungan.

   - Cocok untuk rumah dengan gaya yang lebih alami dan organik.

6. Kanopi Lipat atau Retractable:

   - Memungkinkan untuk mengatur sejauh mana kanopi diperluas.

   - Cocok untuk memberikan fleksibilitas terhadap cuaca atau kebutuhan tertentu.

7. Kanopi dengan Desain Geometris:

   - Menggunakan bentuk-bentuk geometris seperti segitiga atau hexagon.

   - Memberikan tampilan yang artistik dan modern.

Pastikan untuk memilih model yang sesuai dengan gaya arsitektur rumah Anda dan mempertimbangkan fungsi serta kebutuhan Anda. Sebaiknya, berkonsultasilah dengan profesional desain atau kontraktor untuk mendapatkan saran yang lebih spesifik.





Supplier air tangki

Terdapat berbagai pilihan supplier air tangki di Indonesia yang cukup populer. Supplier-supplier ini menyediakan berbagai jenis air tangki, mulai dari plastik, baja ringan, hingga fiber, dengan berbagai ukuran dan kapasitas. 


Saat memilih supplier air tangki, ada beberapa faktor yang perlu dipertimbangkan:

- Kualitas Produk: Pastikan air tangki yang dibeli memiliki kualitas yang baik dan daya tahan yang lama.

- Harga: Bandingkan harga dari beberapa supplier untuk mendapatkan penawaran terbaik.

- Garansi: Pastikan supplier memberikan garansi untuk produknya.

Berikut adalah beberapa tips dalam memilih supplier air tangki:

- Pilih supplier dengan reputasi baik: Telusuri informasi mengenai reputasi supplier melalui internet atau konsultasikan dengan teman dan keluarga yang memiliki pengalaman dengan pembelian air tangki.

- Baca ulasan pelanggan: Ulasan dari pelanggan dapat memberikan wawasan tentang kualitas produk dan layanan dari supplier.

- Hubungi supplier untuk penawaran: Jangan ragu untuk menghubungi supplier guna meminta penawaran harga dan informasi lebih lanjut mengenai produk yang ditawarkan.

Dengan memilih supplier air tangki yang tepat, Anda dapat memperoleh air tangki berkualitas dan sehat.

..



BAITUL MAL [STRUKTUR NEGARA KHILAFAH]

Baitul Mal merupakan kata benda yang dibentuk secara idhâfah. Baitul Mal digunakan untuk menyebut tempat penyimpanan berbagai pemasukan negara dan sekaligus menjadi tempat pengeluarannya. Baitul Mal juga digunakan untuk menyebut lembaga yang bertugas memungut dan membelanjakan harta yang menjadi milik kaum Muslim.

Sebagaimana yang sudah kemi jelaskan sebelumnya, kami mengadopsi bahwa wali diangkat dengan wewenang yang bersifat khusus, yang tidak meliputi pasukan, peradilan, dan harta. Karena itu, pasukan seluruhnya memiliki departemen pusat, yaitu Amirul Jihad. Peradilan juga memiliki departemen pusat, yaitu al-Qadhâ’. Begitu pula masalah harta; ia memiliki departemen pusat, yaitu Baitul Mal. Karena itu, Baitul Mal merupakan institusi tersendiri yang mandiri dari institusi negara yang lain. Baitul Mal berada di bawah Khalifah sebagaimana institusi negara yang lain.

Apalagi terdapat banyak dalil yang menjelaskan bahwa Baitul Mal secara langsung berada di bawah Rasulullah saw., di bawah Khalifah, atau di bawah orang yang mengurusi Baitul Mal itu atas izin Rasul saw. atau Khalifah. Rasulullah saw. kadang-kadang menyimpan harta sendiri. Beliau memiliki tempat penyimpanan harta. Beliau juga secara langsung memungut harta, mendistribusikannya, dan menempatkannya di tempatnya. Kadang-kadang Beliau juga mengangkat orang lain untuk menangani urusan-urusan tersebut. Begitu pula Khulafa ar-Rasyidin sesudah Beliau. Mereka secara langsung menangani urusan Baitul Mal dan mengangkat orang lain untuk menjadi wakil yang mewakilinya menangani urusan Baitul Mal itu.

Kadang-kadang Rasulullah saw. menempatkan harta di Masjid. Imam al-Bukhari telah menuturkan riwayat dari Anas yang mengatakan:

Kepada Nabi saw. pernah didatangkan harta dari Bahrain, lalu Beliau bersabda, “Hamparkan harta itu di Masjid ....”

Kadang-kadang Beliau menempatkan harta di salah satu kamar istri Beliau. Imam al-Bukhari telah menuturkan riwayat dari Uqbah yang mengatakan:

Aku pernah melaksanakan shalat ashar di belakang Nabi saw. di Madinah. Setelah mengucapkan salam, Beliau lalu berdiri dengan bergegas, kemudian melangkahi pundak orang-orang menuju salah satu kamar istri Beliau. Orang-orang menyingkir karena begitu bergegasnya Beliau. Lalu Beliau keluar lagi kepada mereka dan Beliau melihat para Sahabat terheran-heran dengan begitu bergegasnya Beliau. Kemudian Beliau bersabda:

Aku ingat akan emas yang belum dicetak yang ada pada kami.

Aku tidak suka untuk tetap menyimpannya. Karena itu, aku memerintahkan untuk membagikannya.

Kadang-kadang Beliau juga menyimpan harta itu di tempat penyimpanan Beliau. Imam Muslim telah menuturkan riwayat dari Umar. Di dalam riwayat itu disebutkan sebagian isinya:

Aku (Umar) bertanya kepada Hafshah, “Di mana Rasulullah saw?” Ia menjawab, “Beliau sedang di tempat penyimpanan harta di tempat minum.....” Lalu aku melihat dengan kapalaku sendiri ke dalam tempat penyimpanan Rasulullah saw. Aku hanya mendapati di dalamnya ada segenggam gandum kira-kira satu sha’, juga semisalnya ada qarzh[u] di sisi kamar, dan afîq yang tergantung di dinding. Umar berkata, “Seketika air mataku bercucuran.” Beliau bersabda, “Apa gerangan yang membuatmu menangis, wahai Ibn al-Khaththab?” Aku berkata, “Wahai Nabi Allah, bagaimana aku tidak menangis, rasa lapar telah mempengaruhi lambungmu, sementara tempat penyimpananmu ini tidak ada di dalamnya kecuali yang aku lihat ini...”

Dalam al-Qâmûs al-Muhîth dikatakan, al-Qarzh[u] adalah lembaran daun akasia atau buah pohon akasia yang telah dikeluarkan isinya. Afîq adalah kulit yang belum sempurna disamak.

Pada masa Khulafaur Rasyidin, tempat penyimpanan harta itu akhirnya disebut dengan Baitul Mal. Ibn Saad menyebutkan di dalam ath-Thabaqât dari Sahal bin Abi Hatsmah dan yang lainnya, bahwa Abu Bakar memiliki Baitul Mal di Sanah yang tidak dijaga oleh seorang pun. Lalu dikatakan kepadanya, “Apakah engkau tidak mengangkat orang untuk menjaganya?” Abu Bakar berkata, “Rumah itu digembok.” Abu Bakar memberikan harta dari Baitul Mal itu hingga kosong. Ketika Abu Bakar pindah ke Madinah ia memindahkannya dan menjadikannya ada di rumahnya.”

Hanad telah menuturkan riwayat di dalam Az-Zuhd dengan sanad yang baik dari Anas yang mengatakan: Seorang laki-laki pernah datang kepada Umar. Lalu ia berkata, “Berilah bekal aku. Aku ingin berjihad.” Lalu Umar berkata kepada lakilaki itu, agar mengambilnya dengan tangannya sendiri. Lalu lakilaki itu masuk ke Baitul Mal dan mengambil apa yang ia kehendaki.....

Imam asy-Syafii juga telah menuturkan riwayat di dalam Al-Umm dan disahihkan oleh Ibn Hajar al-‘Ashqalani, dari Abdullah bin Wadiah yang mengatakan:

Salim, maula Abi Hudzaifah, dulu adalah maula (pembantu/ pelayan) salah seorang wanita dari kami yang namanya Salma binti Ya’ar. Salma telah membebaskannya sebagai orang merdeka pada masa Jahiliah dulu. Ketika ia gugur di Perang Yamamah, harta warisannya dibawa kepada Umar, lalu Umar memanggil Wadi’ah bin Khidzam. Umar berkata, “Ini adalah harta warisan maula kalian, dan kalian lebih berhak atasnya.” Wadi’ah menjawab, “Wahai, Amirul Mukminin, Allah sesungguhnya telah mencukupkan kami dari kebutuhan terhadapnya. Dulu teman kami telah membebaskannya menjadi seorang yang merdeka dan kami tidak ingin mendapatkan dari urusannya (hartanya) sedikit pun—atau ia berkata, “dan kami tidak ingin mengambil hartanya sedikitpun.” Lalu Umar menjadikannya sebagai milik Baitul Mal.

Al-Baihaqi dan ad-Darimi telah menuturkan riwayat yang disahihkan oleh Ibn Hazm:

Sufyan bin Abdillah bin Rabi‘ah ats-Tsaqafi pernah menemukan sebuah tas. Lalu ia membawanya kepada Umar bin al-Khaththab. Umar kemudian berkata, “Umumkan tas itu selama setahun. Jika ada yang mengakuinya maka tas itu bagi orang itu dan jika tidak ada yang mengakuinya maka tas itu untukmu.” Ternyata tidak ada yang mengakuinya. Lalu ia mendatangi Umar pada musim berikutnya dan menyebutkan hal itu kepada Umar. Umar berkata, “Tas itu milikmu. Sesungguhnya Rasulullah saw. pernah memerintahkan yang demikian.” Ia berkata, “Aku tidak membutuhkannya.” Lalu Umar menjadikannya sebagai milik Baitul Mal.”

Ad-Darimi juga telah menuturkan riwayat dari Abdullah bin Umar yang mengatakan, “Seorang maula meninggal dunia pada masa Utsman. Ia tidak mempunyai satu orang pun ahli waris, lalu Utsman memerintahkan agar hartanya dimasukkan ke Baitul Mal.”

Ibn Abdil Bar telah menuturkan riwayat di dalam Al-Istidzkâr dari Anas bin Sirin, bahwa Ali bin Abi Thalib pernah membagi-bagikan harta hingga mengosongkan Baitul Mal. Lalu kain digelarkan untuknya dan kemudian ia pun duduk di atasnya.”

Ini berkaitan dengan maksud yang pertama, yaitu tempat. Adapun maksud kata baitul mal yang kedua, yakni pos, maka mereka yang mengatakan demikian beralasan karena harta itu kadang-kadang tidak ditempatkan di rumah, seperti tanah, sumur-sumur minyak dan gas, gunung-gunung dan tambang, serta harta zakat yang diambil dari orang kaya dan diberikan kepada mereka yang berhak menerimanya tanpa ditempatkan di rumah. Mereka menggunakan sebutan baitul mal kadang-kadang dengan maksud pos, dan tidak mungkin dimaksudkan sebagai tempat; sebagaimana yang diriwayatkan oleh al-Baihaqi dalam Sunan al-Bayhaqi, Imam Ahmad dalam Musnad Imam Ahmad, dan Abdur Razaq dalam Mushannaf ‘Abd ar-Razâq, dari 230 Struktur Negara Khilafah Lahiq bin Humaid: Umar mengutus Ibn Mas‘ud untuk menangani urusan peradilan (al-Qadhâ’) dan urusan Baitul Mal.

Maksud riwayat tersebut adalah tidak mungkin Umar mengutus Ibn Mas‘ud sebagai penjaga pintu Baitul Mal, tetapi menjadi orang yang menangani Baitul Mal, dengan pengertian sebagai pos, yaitu memungut dan membelanjakan harta. Makna inilah yang diriwayatkan oleh Ibn al-Mubarak dalam Az-Zuhd dari al-Hasan, tatkala para amir Bashrah datang bersama Abu Musa al-‘Asy‘ari, dan mereka meminta agar Umar menetapkan makanan bagi mereka. Lalu Umar berkata kepada mereka pada akhir pembicaraannya, “Wahai para amir, telah aku tetapkan untuk kalian dari Baitul Mal dua ekor domba dan dua jarib (gandum).” Maksudnya adalah Baitul Mal sebagai pos.

Orang yang memiliki wewenang untuk mengelola pemasukan dan pembelanjaan Baitul Mal adalah Khalifah. Rasulullah saw. telah menyimpan sumbangan Utsman bin Affan untuk membiayai pasukan Tabuk di kamar Beliau. Imam Ahmad dan at-Tirmidzi telah menuturkan riwayat (at-Tirmidzi mengatakannya sebagai hadis hasan gharîb), yang disahihkan al-Hakim, dan disepakati oleh adz-Dzahabi, dari Abdurrahman bin Samurah yang mengatakan: Utsman bin Affan pernah datang menemui Nabi saw. untuk menyerahkan harta seribu dinar ketika Beliau menyiapkan pasukan Tabuk. Lalu Utsman meletakkannya di kamar Nabi saw. Nabi saw. menerimanya dan Beliau bersabda:

Apa yang dilakukan Utsman setelah hari ini tidak akan membahayakannya nanti.

Beliau mengucapkan kata-kata di atas berulang-ulang. Kadang-kadang Beliau membagi sendiri harta Baitul Mal. Dalam hadis penuturan Anas yang diriwayatkan oleh Imam al- Bukhari dinyatakan: Pernah didatangkan kepada Nabi saw. harta dari Bahrain. Lalu Beliau bersabda, “Hamparkan harta itu di Masjid.” Setelah selesai melaksanakan shalat, Beliau datang dan duduk menghadap pada harta itu. Beliau tidak melihat seorang pun kecuali Beliau memberi orang itu dari harta tersebut.... Tidaklah Rasulullah saw. berdiri kecuali di sana hanya tersisa satu dirham.

Begitu pula Abu Bakar. Beliau membagi-bagikan sendiri harta Bahrain. Imam al-Bukhari telah menuturkan riwayat dari Jabir yang mengatakan:

Rasulullah saw. pernah bersabda kepadaku, “Seandainya saja benar telah datang harta Bahrain, pasti aku telah memberimu demikian, demikian, dan demikian,” yakni tiga kali. Ketika Rasulullah saw. telah wafat, dan datang harta Bahrain, Abu Bakar menyuruh muazin menyerukan, “Siapa saja yang memiliki piutang dengan Rasulullah atau hitung-hitungan dengan Beliau hendaknya datang kepada kami.” Aku pun datang dan aku berkata bahwa Rasulullah saw. pernah bersabda kepadaku demikian, demikian, dan demikian. Lalu Abu Bakar memberiku harta itu tiga kali...”

Dalam hadis penuturan Sufyan ats-Tsaqafi di atas tentang sebuah tas yang ia temukan dan ia umumkan selama setahun, dikatakan: Lalu Umar mengambilnya dan menetapkannya sebagai milik Baitul Mal. Imam asy-Syafii juga telah menuturkan riwayat di dalam Al-Umm. Beliau mengatakan:

Bukan hanya satu orang yang berilmu saja yang telah memberitahuku, bahwa tatkala didatangkan kepada Umar bin al-Khaththab ghanîmah yang diperoleh dari Irak, maka pengurus Baitul Mal berkata, “Biar aku masukkan ke Baitul Mal.” Umar berkata, “Jangan. Demi Allah, harta itu tidak akan ditempatkan di bawah atap sebuah rumah pun hingga aku membaginya.” Lalu Umar memerintahkan agar harta itu diletakkan di Masjid, ditutupi dengan penutup dari kulit, dan dijaga oleh beberapa orang dari kaum Muhajirin dan Anshar. Esok harinya, bersama Umar ada Abbas bin Abdul Muthalib dan Abdurrahman bin Auf. Saat itu ia memegang tangan salah seorang dari keduanya atau salah seorang dari keduanya memegang tangan Umar. Ketika mereka bertiga melihat tumpukan harta itu, mereka pun membuka kulit penutupnya. Mereka melihat pemandangan yang belum pernah mereka saksikan sebelumnya. Mereka melihat emas, permata, zamrud, dan mutiara saling berkilauan. Umar lalu menangis. Salah seorang dari keduanya berkata kepada Umar, “Demi Allah, hari ini bukan hari untuk menangis. Akan tetapi, hari untuk bersyukur dan bergembira.” Umar menjawab, “Aku, demi Allah, tidak sependapat dengan pendapatmu. Akan tetapi, tidaklah ini terjadi pada suatu kaum, kecuali keburukan mereka akan terjadi di antara mereka.” Kemudian Umar menghadap kiblat dan mengangkat kedua tangannya. Beliau lalu berdoa, “Ya Allah, aku berlindung kepadamu agar aku tidak menjadi orang yang berangsur-angsur tertarik ke arah kebinasaan. Sungguh, aku mendengar Engkau berfirman (yang artinya): Kami akan menarik mereka dengan berangsur-angsur (ke arah kebinasaan) dari arah yang tidak mereka ketahui (TQS al-Qalam [68]: 44).” Kemudian Umar berkata, “Dimana Suraqah bin Ju’tsam?” Lalu didatangkan kepadanya dua dzira’ (satuan panjang untuk kain) kain yang sangat halus. Kemudian Umar memberi Ju’tsam dua buah baju kebesaran Kisra sembari berkata, “Pakailah keduanya!” Lalu Suraqah melakukannya. Kemudian Umar berkata, “Katakanlah: Allâhu akbar (Allah Mahabesar).” Suraqah mengucapkan Allâhu akbar. Umar berkata lagi, “Katakanlah: Segala pujian milik Allah Yang telah merampas keduanya dari Kisra bin Hurmuz dan memakaikan keduanya kepada Suraqah bin Ju’tsam, seorang Arab baduwi dari Bani Mudallij.” Lalu ia membolakbalikannya dengan tongkat. Ia kemudian berkata, “Sungguh, orang yang menyampaikan ini adalah seorang yang dapat dipercaya.” Lalu seorang laki-laki berkata kepadanya, “Aku memberitahu Anda, Anda adalah kepercayaan Allah. Mereka menyampaikannya kepada Anda sesuatu yang Anda sampaikan kepada Allah. Karena itu, jika Anda hidup dengan kemewahan, maka mereka pun akan hidup dengan kemewahan.” Umar kemudian berkata lagi, “Engkau benar.” Kemudian Umar menyobek baju kebesaran Kisra itu.

Telah disebutkan di atas hadis penuturan Abdullah bin Amru yang diriwayatkan oleh ad-Darimi: Pada masa Utsman, seorang maula meninggal dunia dan ia tidak memiliki ahli waris. Lalu Utsman memerintahkan agar hartanya dimasukkan ke Baitul Mal.

Dalam hadis penuturan Anas bin Sirin dalam al-Istidzkâr juga disebutkan: Ali bin Abi Thalib pernah membagi-bagikan harta hingga mengosongkan Baitul Mal hingga kain bisa digelarkan untuknya dan ia pun duduk di atasnya.

Kadang-kadang Rasulullah saw. mengangkat salah seorang Sahabat Beliau untuk membagikan harta atau mengangkatnya menjadi amil untuk mengurus sebagian urusan harta. Dalam hadis penuturan Uqbah menurut riwayat Imam al-Bukhari disebutkan bahwa Rasulullah saw. pernah bersabda:

Aku ingat akan emas yang belum dicetak yang ada pada kami, sementara aku tidak suka untuk tetap menyimpannya. Karena itu, aku memerintahkan agar harta itu dibagi-bagi.

Dalam hadis Ibn Syihab yang diriwayatkan oleh Ibn Syabah dengan beberapa sanad yang dinilai hasan oleh al-Hafizh Ibn Hajar al-Ashqalani, al-Mundziri, dan al-Haitsami disebutkan:

Rasulullah saw. pernah masuk ke tempat penyimpanan Bilal yang di sana disimpan harta zakat. Lalu Beliau mendapati di dalamnya seonggok kurma. Beliau kemudian bertanya, “Kurma apa ini, wahai Bilal?” Bilal menjawab, “Wahai Rasulullah saw., aku mengambilnya sebagai cadangan untukmu.” Rasulullah saw. bersabda, “Apakah engkau merasa aman sampai besok pagi, sementara di tempat penyimpanan ini terdapat sesuatu yang menjadi asap di Jahanam? Belanjakanlah dan jangan khawatir, Zat Yang memiliki ‘Arasy akan memenuhi kekurangan dan kebutuhan.”

Di dalam hadis juga dinyatakan: Pada masa Rasulullah saw., Abdurrahman bin Awf pernah mengurusi zakat unta, sementara Bilal mengurusi zakat buah-buahan, sedangkan Muhmiyah bin Jaza’ mengurusi Khumus. Khalifah Ibn Khiyath mengatakan: “Yang mengurusi pembelanjaannya adalah Bilal.”

Ibn Hibban telah menuturkan riwayat di dalam Shahîh Ibn Hibbân dari Abdullah bin Luhay al-Huzini yang mengatakan:

Aku pernah menjumpai Bilal, Muazin Rasulullah saw. Lalu aku berkata, “Wahai Bilal, bagaimana belanja Rasulullah saw.?” Bilal menjawab, “Beliau tidak memiliki apa pun. Akulah yang mengurusi hal itu sejak Allah SWT mengutus Beliau hingga Beliau wafat. Jika Beliau melihat seorang manusia Muslim dan Beliau melihatnya tidak memiliki pakaian yang layak maka akan Beliau memerintahku. Aku pun pergi mencari pinjaman. Aku lalu membelikan kain atau kain wol, kemudian memakaikannya kepadanya, dan aku memberinya makan ....”

Imam Muslim juga telah menuturkan riwayat dari Abu Rafi’, maula Rasulullah saw., yang mengatakan:

Rasulullah saw. penah meminjam seekor anak unta. Lalu didatangkan kepada Beliau unta zakat. Abu Rafi’ berkata: Lalu Rasulullah saw. memerintahkan kepadaku untuk membayar anak unta kepada seorang laki-laki (yang memberi pinjaman kepada Rasulullah saw.). Aku berkata, “Aku tidak menemukan dari unta-unta itu kecuali unta dewasa berumur empat tahun.” Kemudian Rasulullah saw. bersabda, “Berikanlah unta itu kepadanya. Sebaik-baik orang adalah yang paling baik pembayarannya.”

Dalam hadis penuturan Ibn Abbas yang diriwayatkan oleh Imam al-Bukhari dan Imam Muslim juga dinyatakan: Rasulullah saw., ketika mengutus Muadz bin Jabal ke Yaman, bersabda:

Jika mereka menaatimu maka beritahu mereka bahwa Allah SWT telah mewajibkan atas mereka zakat yang diambil dari orang-orang kaya mereka dan dibagikan kepada orang-orang fakir mereka. Jika mereka menaatimu dalam hal itu, jauhilah kehormatan harta mereka dan takutlah akan doa orang yang dizalimi, karena sesungguhnya antara doa orang yang dizalimi dan Allah itu tidak ada hijab.

Di dalam Shahihayn dari Abu Hurairah dinyatakan: Rasulullah saw. pernah mengutus Umar untuk mengurusi zakat.

Para Khalifah sesudah Beliau tetap menempuh metode Beliau itu. Mereka mengangkat orang untuk mengurus harta dan menangani berbagai urusan harta tersebut. Ibn Ishhaq dan Khalifah Ibn Khiyath telah menuturkan riwayat, keduanya mengatakan, “Abu Bakar pernah mengangkat Abu Ubaidah bin al-Jarrah untuk mengurusi Baitul Mal, kemudian Abu Bakar mengutusnya ke Syam.”

Dalam Tarjamah Mu’ayqib, adz-Dzahabi mengatakan, “Abu Bakar dan Umar mengangkat Mu‘aiqib untuk menjadi amil yang mengurusi Baitul Mal.”

Ibn Ishaq menyebutkannya dengan beberapa sanad yang dinilai hasan oleh al-Hakim, sebagaimana yang dikatakan oleh pengarang At-Tarâtîb al-Idâriyah (Abdul Hayyi al-Kattani), dari Abdullah bin Zubair yang mengatakan, “Ia menulis surat untuk Abu Bakar dan Abu Bakar mengangkatnya untuk mengurusi Baitul Mal. Umar menyetujui keduanya untuk mengurusi Baitul Mal—yakni Abdullah bin al-Arqam.”

Ibn Saad di dalam ath-Thabaqât dan Ibn Hajar di dalam Al-Ishâbah telah menuturkan riwayat bahwa Umar itu, yang menjadi pengurus tempat penyimpanannya adalah Yasar bin Numair, maulanya.

Imam Ahmad di dalam Al-Musnad dan Abdur Razaq di dalam Mushannaf ‘Abdur Razaq juga telah menuturkan riwayat dari Lahiq bin Humaid yang mengatakan, “Abu Bakar mengutus Ibn Mas’ud untuk mengurusi peradilan dan Baitul Mal, yakni ke Kufah.”

Khalifah Ibn Khiyath telah menuturkan riwayat dari Malik bin Anas, dari Zaid bin Aslam, bahwa Umar pernah mengangkat Abdullah bin al-Arqam untuk mengurusi Baitul Mal.

Ibn Khuzaimah juga telah menuturkan riwayat di dalam Shahîh Ibn Khuzaimah dari Urwah bin Zubair, bahwa Abdurrahman bin Abdul Qari mengatakan, “Aku menjadi pengurus Baitul Mal pada masa Umar bin al-Khaththab.”

Ibn Hajar al-‘Ashqalani di dalam Fath al-Bârî ketika membicarakan Manaqib Abdullah bin Mas‘ud juga telah meriwayatkan, bahwa Abdullah bin Mas‘ud pernah mengurusi Baitul Mal pada masa Umar dan Utsman.

Al-Jahsiyari di dalam Al-Wuzârâ’ wa al-Kutâb telah menyebutkan bahwa Abdullah bin Arqam bin Abd Yaghuts adalah salah seorang katib/sekretaris Nabi saw. dan ia diangkat untuk mengurusi Baitul Mal, yakni untuk Utsman.

Al-Hakim di dalam Al-Mustadrak mengatakan dari Zubair bin Bakar, bahwa Abdullah bin al-Arqam bin Abd Yaghuts bertugas mengurusi Baitul Mal pada masa Umar dan pertengahan masa Kekhilafahan Utsman sampai ia wafat dan ia memiliki sahabat.

Ibn Abdil Bar mengatakan di dalam Al-isti’âb:

Dulu Zaid bin Tsabit pernah bertugas mengurusi Baitul Mal pada masa Kekhilafahan Utsman. Zaid memiliki seorang hamba sahaya yang namanya Wahib. Lalu Utsman melihat Wahib ikut membantu mereka dalam mengurusi Baitul Mal. Utsman kemudian bertanya, “Siapa ini?” Zaid menjawab, “Hamba sahayaku.” Lalu Utsman berkata, “Aku melihatnya membantu kaum Muslim; ia memiliki hak dan aku telah menetapkan gaji untuknya.” Utsman menetapkan gaji Wahib sebesar dua ribu. Lalu Zaid berkata, “Demi Allah, janganlah engkau menetapkan gaji untuk seorang hamba sahaya sebanyak dua ribu.” Kemudian Utsman menetapkannya seribu.

Ash-Shadafi menyebutkan di dalam kitab Ma’rifah Ulamâ’ Mishra wa Man Dakhalahâ min Ashhâb Rasulillâh saw., Akhirnya Abu Rafi’ setelah itu bekerja kepada Khalifah Ali bin Abi Thalib dan Ali mengangkatnya untuk mengurusi Baitul Mal Kufah.”

Ibn Abdil Bar di dalam Al-Isti’âb mengatakan, “Dulu Ubaidullah ibn Abi Rafi’ adalah seorang penjaga tempat penyimpanan dan seorang penulis untuk Ali bin Abi Thalib.”

Al-‘Ayni di dalam ‘Umdah al-Qârî mengatakan, “Adalah Abdullah bin Wahab as-Suwa‘i, Ali menghormati, mencintai, dan mempercayainya serta menjadikannya sebagai pengurus Baitul Mal di Kufah.”

Ali mengangkat Ziyad sebagai pengurus Baitul Mal Bashrah. Al-Jahsiyari mengatakan, “Ketika ia (Ziyad) pergi dari Bashrah, Ali mengangkatnya untuk mengurusi kharaj dan dîwân.”

Dimungkinkan untuk membagi Baitul Mal menjadi dua bagian:
Pertama: Bagian Pemasukan yang meliputi tiga dîwân:
 Pos Fa’i dan Kharaj: meliputi ghanîmah, kharaj, tanah-tanah, jizyah, fa’i dan pajak.
 Pos Kepemilikan Umum: meliputi minyak bumi, gas, listrik, barang tambang, laut, sungai, selat, mata air, hutan, padang gembalaan, hima, dan sebagainya.
 Pos Zakat: meliputi zakat uang, komoditas perdagangan, pertanian dan buah-buahan, unta, sapi dan domba.

Kedua: Bagian Pembelanjaan yang meliputi delapan dîwân:
 Pos Dâr al-Khilâfah.
 Pos Kemaslahatan Negara.
 Pos Subdisi.
 Pos Jihad.
 Pos Pengelolaan Zakat.
 Pos Pengelolaan Kepemilikan Umum.
 Pos Keperluan Darurat.
 Pos Anggaran, Pengontrolan, dan Pengawasan Umum. []

Selengkapnya tentang ajhizah-ad-daulah (STRUKTUR NEGARA KHILAFAH) dan daftar isi klik disini.  


Material Penyusun Beton bertulang

TEKNIK STRUKTUR BANGUNAN DENGAN KONSTRUKSI BETON

Sifat dan Karakteristik Beton sebagai Material Bangunan


BAHAN UNTUK BETON BERTULANG

Beton itu seperti puzzle yang terbuat dari beberapa bahan yang disatukan oleh suatu bahan perekat. Beton terdiri dari campuran batu-batuan yang bisa berupa yang halus dan kasar, ditambah dengan pasta semen. Pasta semen, pada dasarnya, menyatukan pasir dan batu-batu lainnya seperti kerikil, basalt, dan sebagainya. Ruang kosong di antara batu-batu kasar diisi dengan bahan-bahan halus. Penting untuk mencari perbandingan yang pas antara berbagai jenis batu-batuan agar beton yang terbentuk bisa memanfaatkan kekuatan semua bahan.

Bahan-bahan penyusun beton bisa dikelompokkan menjadi:

- Semen: Bahan yang menyatukan bahan-bahan lainnya.

- Agregat campuran: Batu-batuan yang netral dan merupakan sebagian besar beton, seperti pasir, kerikil, batu-pecah, dan basalt.

- Air

- Bahan tambahan (admixtures): Bahan kimia yang ditambahkan ke dalam beton untuk mengubah sifatnya, seperti 'accelerator', 'retarder', dan sebagainya.

Sementara itu, produk campuran beton dibedakan menjadi:

- Batuan-semen: Campuran semen dan air (pasta semen) yang sudah mengeras.

- Spesi-mortar: Campuran semen, agregat halus, dan air yang belum mengeras.

- Mortar: Campuran semen, agregat halus, dan air yang sudah mengeras.

- Spesi-beton: Campuran semen, agregat campuran (halus dan kasar), dan air yang belum mengeras.

- Beton: Campuran semen, agregat campuran, dan air yang sudah mengeras.



Semen

SEKILAS TENTANG SEMEN DAN PENGARUHNYA PADA BETON

Semen memiliki peran penting sebagai perekat dalam membuat beton. Sifat hidrolik semen memungkinkannya bereaksi dengan air dan membentuk batuan massa yang keras dan tahan air, yang disebut batuan-semen. Semen diproduksi di pabrik-pabrik semen dalam berbagai jenis dengan sifat-sifat yang berbeda.

Ada dua kelompok utama semen:

1. Semen dari bahan klinker-semen-Portland, seperti semen Portland, semen Portland abu terbang, semen Portland berkadar besi, dan lain-lain.

2. Semen-semen lain, seperti aluminium semen, semen bersulfat.

Semen dari kelompok pertama tidak boleh dicampur dengan semen dari kelompok kedua karena dapat membentuk senyawa baru yang tidak diinginkan. Di Indonesia, semen Portland dan semen Portland abu terbang adalah yang umum digunakan.

Semen dan air bereaksi, dan hasilnya disebut hidrasi-semen. Proses ini terjadi sangat cepat, dipengaruhi oleh kehalusan semen, faktor air-semen, dan suhu. Semakin halus semen, semakin cepat reaksi terjadi, dan kekuatan awalnya lebih tinggi.

Selama reaksi, timbul panas yang disebut panas-hidratasi. Jumlah panas tergantung pada jenis semen dan kehalusan penggilingan. Panas ini dapat menyebabkan retakan pada beton, terutama pada struktur mutu tinggi. Faktor air-semen (FAS) memainkan peran penting. Semakin rendah FAS (kadar air sedikit), semakin berkaitan massa semen, dan kekuatan awalnya lebih besar.

Semen dapat mengikat sekitar 40% beratnya dalam air. Air yang berlebih tinggal dalam pori-pori beton, dan jika terlalu banyak, beton menjadi lebih berpori dan kekuatan serta masa pakainya berkurang. Oleh karena itu, perbandingan antara berat air dan berat semen, atau FAS, harus diperhatikan dalam pembuatan beton.


Agregat

AGREGAT DALAM PEMBUATAN BETON

Agregat adalah bahan-bahan campuran beton yang terikat bersama oleh semen sebagai perekat. Beberapa jenis agregat yang sering digunakan meliputi pasir, kerikil, dan batu pecah. Pemilihan jenis agregat bergantung pada berbagai faktor, seperti persyaratan beton, ketersediaan di lokasi pembuatan beton, dan perbandingan antara biaya dan mutu.

Penggunaan agregat tertentu dapat mempengaruhi sifat-sifat beton. Agregat dapat dibagi menjadi beberapa kelompok, antara lain:

- Agregat normal (seperti kuarsit, pasir, kerikil, dan basalt).

- Agregat halus (seperti puing batu, terak lahar, dan serbuk batu/bims).

- Agregat kasar (seperti barit, bijih besi magnetit, dan limonit).

Selain dari sumber alam, agregat juga bisa berasal dari sinter atau produk terbakar, beton daur ulang, atau puing tembok batu-bata.

Pasir yang digali dari dasar sungai umumnya cocok digunakan untuk pembuatan beton. Hasil penggalian pasir dan kerikil kemudian dipisahkan dengan ayakan menjadi tiga kelompok, yaitu kerikil kasar (lebih dari 30 mm), kerikil beton (5 mm - 30 mm), dan pasir beton (kurang dari 5 mm). Dua kelompok terakhir ini cocok atau dapat dicampur untuk pembuatan beton, sementara kelompok pertama dapat dipecahkan agar dapat digunakan.

Agregat tidak hanya diperoleh dari galian alam, melainkan juga dari pemecahan batuan dengan mesin pemecah batu (stone crusher). Batuan seperti basalt, granit, dan kuarsit dipecahkan terlebih dahulu sebelum dicampur dengan bahan-bahan lain untuk membentuk beton dengan ukuran butiran yang diinginkan, biasanya antara 7 mm sampai 50 mm.


Air

AIR DALAM PEMBUATAN BETON

Dalam proses pengerasan beton, reaksi antara semen dan air memiliki peran penting. Oleh karena itu, penting untuk memastikan bahwa air yang digunakan memenuhi syarat-syarat tertentu. Air tawar yang aman diminum biasanya bisa digunakan tanpa keraguan. Namun, jika air minum tidak tersedia, disarankan untuk memeriksa apakah air yang digunakan tidak mengandung bahan-bahan yang dapat merusak beton atau baja.

Pertama-tama, kejernihan air tawar perlu diperhatikan. Jika terdapat kotoran yang terapung, sebaiknya air tersebut tidak digunakan. Selain pemeriksaan visual, perlu juga diperhatikan apakah air tersebut bebas dari bahan-bahan merusak, seperti fosfat, minyak, asam, alkali, bahan organik, atau garam-garam. Pemeriksaan semacam ini sebaiknya dilakukan di laboratorium kimia.

Selain digunakan dalam reaksi pengikatan, air juga digunakan sebagai perawatan setelah beton dituang. Metode perawatan ini dapat dilakukan dengan cara membasahi terus-menerus atau merendam beton yang baru dituang dalam air. Air yang digunakan untuk perawatan ini juga harus memenuhi syarat-syarat yang lebih ketat daripada air yang digunakan untuk pembuatan beton. Sebagai contoh, air yang digunakan untuk perawatan tidak boleh memiliki tingkat keasaman (pH) lebih dari 6, dan sebaiknya tidak mengandung terlalu sedikit kapur.

Bahan kimia tambahan

BAHAN KIMIA TAMBAHAN DALAM BETON

Bahan kimia tambahan, atau yang sering disebut admixtures, merupakan bahan tambahan dalam produksi beton, selain semen, agregat campuran, dan air. Bahan ini dicampurkan dalam campuran spesi-beton dengan tujuan untuk meningkatkan sifat-sifat tertentu dari campuran beton, baik yang masih lunak maupun yang sudah keras. Meskipun takarannya sangat sedikit dibandingkan dengan bahan utama lainnya, bahan kimia tambahan ini memiliki peran penting. Namun, perlu diingat bahwa bahan kimia tambahan tidak dapat mengoreksi komposisi beton yang buruk. Oleh karena itu, sebaiknya komposisi beton dibuat seoptimal mungkin dengan menggunakan bahan-bahan dasar yang cocok.

Sebelum penggunaan, perlu dilakukan percobaan awal untuk memastikan bahwa takaran bahan kimia tambahan memenuhi sifat-sifat yang diinginkan. Beberapa bahan tambahan mungkin memiliki pedoman atau norma yang menentukan penggunaannya. Salah satu penggunaan bahan kimia tambahan yang penting adalah untuk meningkatkan kelecakan beton tanpa menambah jumlah air. Ini membuat beton lebih mudah diangkut dan meningkatkan kemudahan pengecoran, terutama pada bentuk-bentuk bekisting yang sulit dijangkau.

Bahan kimia tambahan yang umum digunakan meliputi:

- Super-plasticizer, digunakan untuk meningkatkan kelecakan beton dengan mengurangi jumlah air pencampur.

- Pembentuk gelembung udara, digunakan untuk meningkatkan sifat kedap air dan kelecakan beton.

- Retarder, digunakan untuk memperlambat awal pengikatan atau pengerasan beton, memperpanjang waktu pengerjaan, dan mengendalikan panas hidrasi pada struktur tingkat berat.

- Bahan warna, digunakan untuk memberi warna pada permukaan beton.

Tulangan

Tulangan Baja dalam Beton

Beton tidak mampu menahan gaya tarik di atas suatu nilai tertentu tanpa mengalami keretakan. Oleh karena itu, untuk memastikan kinerja beton dalam sistem struktur, diperlukan bantuan dalam bentuk perkuatan penulangan yang berfungsi menahan gaya tarik. Penulangan beton menggunakan bahan baja yang memiliki sifat teknis kuat untuk menahan gaya tarik. Baja beton yang umumnya digunakan dapat berupa batang baja lurus atau kawat rangka las (wire mesh), yang terdiri dari batang-batang baja yang disatukan dengan teknik pengelasan.

Baja beton diberi kode berurutan dengan huruf BJ, TP, dan TD:

- BJ: Baja

- TP: Tulangan Polos

- TD: Tulangan Deformasi (Ulir)

Angka yang terdapat pada kode tersebut menunjukkan batas leleh karakteristik yang dijamin. Contohnya, Baja beton BJTP 24 adalah baja beton polos, sementara baja beton BJTD 40 memiliki bentuk deformasi atau ulir (lihat Gambar).

Baja beton yang digunakan dalam konstruksi harus memenuhi norma dan persyaratan pengujian serta pemeriksaan sesuai dengan berbagai kualitas baja beton yang diinginkan, seperti yang tertera dalam tabel.

 Jenis baja tulangan

Tabel Karakteristik baja tulangan

Tulangan Baja dalam Konstruksi Bangunan

Menurut Standar Nasional Indonesia (SNI) 03-2847-2002 tentang Tata cara perhitungan struktur beton untuk bangunan gedung, baja tulangan yang digunakan biasanya harus berbentuk ulir. Baja polos dapat digunakan untuk tulangan spiral atau tendon. Spesifikasi baja tulangan umumnya mengacu pada standar ASTM (American Society for Testing Materials), dengan beberapa persyaratan, seperti:

- "Spesifikasi untuk batang baja billet ulir dan polos untuk penulangan beton" (ASTM A615M).

- "Spesifikasi untuk batang baja axle ulir dan polos untuk penulangan beton" (ASTM A617M).

- "Spesifikasi untuk baja ulir dan polos low-alloy untuk penulangan beton" (ASTM A706M).

Di Indonesia, produksi baja tulangan dan baja struktur diatur sesuai dengan Standar Industri Indonesia (SII), seperti SII 0136-80 dan SII 318-80.

Selain mutu baja beton BJTP 24 dan BJTD 40 yang tercantum dalam tabel, mutu baja lain juga dapat dipesan khusus (misalnya BJTP 30). Namun, perlu diingat bahwa proses pemesanan khusus membutuhkan waktu lebih lama dan harganya lebih tinggi. Untuk menghindari kesalahan saat pemasangan, lokasi penyimpanan baja yang dipesan khusus perlu dipisahkan dari baja BJTP 24 dan BJTD 40 yang umum digunakan.

Sifat-sifat fisik baja beton dapat diidentifikasi melalui pengujian tarik, dengan menggunakan diagram seperti yang terlihat pada Gambar berikut. Beberapa sifat fisik tersebut meliputi:

- Kuat tarik (fy)

- Batas luluh/leleh

- Regangan pada beban maksimal

- Modulus elastisitas (konstanta material) (Es)

Produk tulangan baja beton memiliki variasi yang besar, oleh karena itu, dalam pelaksanaan di lapangan, beberapa toleransi diberlakukan untuk mengatasi penyimpangan yang mungkin terjadi. Toleransi tersebut dapat ditemukan dalam tabel-tabel berikut.

Tabel Penyimpangan yang diizinkan untuk panjang batang

Tabel Penyimpangan atau toleransi yang diijinkan untuk massa teoretis per panjang

Tabel Penyimpangan yang diizinkan untuk berat teoretis 

Tabel penyimpangan yang diizinkan dari diameter nominal

Diagram tegangan-regangan


Selengkapnya mengenai Teknik Struktur Bangunan

Pabrik penerima barang rongsokan Jawa Timur

Pabrik dijual scrap

Penjualan bangunan dan peralatan pabrik sebagai scrap adalah ketika pabrik dibongkar dan semua komponennya dijual sebagai besi tua. Ini biasanya terjadi jika pabrik sudah tidak bisa digunakan lagi atau jika pemilik ingin cepat-cepat menjualnya.

Ada beberapa alasan mengapa pabrik dijual sebagai scrap. Pertama, karena pabriknya sudah rusak dan tidak bisa beroperasi lagi, mungkin karena bencana alam, kebakaran, atau karena pabrik sudah tua, atau bangkrut atau tidak dijalankan lagi. Alasan lainnya bisa karena pemilik ingin cepat-cepat menjualnya, mungkin karena ingin beralih bisnis atau butuh uang tunai dengan cepat.

Proses penjualan pabrik sebagai scrap biasanya dilakukan oleh perusahaan pembongkaran. Mereka akan membongkar pabrik dan menjual semua komponennya, seperti besi, baja, kayu, aluminium, tembaga, plastik, dan kaca, sebagai barang bekas.

Harga penjualan pabrik scrap tergantung pada beberapa faktor, seperti kondisi pabrik, nilai komponen-komponen di dalamnya, dan harga besi tua di pasar. Umumnya, harga pabrik scrap lebih rendah dibandingkan dengan harga pabrik yang masih beroperasi, karena pabrik scrap tidak memiliki nilai sebagai tempat usaha.

Beberapa tips untuk menjual pabrik scrap:

1. Dapatkan penawaran dari beberapa perusahaan pembongkaran, pengepul besar atau suplier besi tua.

2. Bandingkan harga yang ditawarkan oleh perusahaan tersebut.

3. Pertimbangkan kondisi pabrik dan nilai komponen di dalamnya.

4. Tentukan harga jual yang sesuai dengan kondisi dan nilai pabrik.

Dengan mengikuti tips ini, Anda dapat mendapatkan harga jual terbaik untuk pabrik scrap Anda.

Besi Tua Jayasteel :


Penawaran lain dari Jayasteel :


Grup WA jual beli besi tua

Komunitas buyer besi scrap


Pengusaha besi tua terkaya di indonesia

Berdasarkan informasi dari Forbes, orang terkaya di Indonesia di bidang besi tua pada tahun 2023 adalah Muzdalifah, dengan kekayaan sekitar US$ 1,5 miliar. Muzdalifah berasal dari Madura dan sudah berbisnis besi tua sejak tahun 1980-an. Bisnisnya berkembang pesat dan sekarang sudah memiliki cabang di seluruh Indonesia.

Berikut adalah daftar lima orang terkaya di Indonesia di bidang besi tua pada tahun 2023:

1. Muzdalifah: US$ 1,5 miliar 

2. H. Mahmud: US$ 1 miliar

3. H. Ali: US$ 800 juta 

4. H. Arfan: US$ 700 juta 

5. H. Mujib: US$ 600 juta 

Para pengusaha ini kebanyakan berasal dari Madura, yang dikenal sebagai pusat perdagangan besi tua di Indonesia. Bisnis besi tua di Madura sudah lama berkembang dan menjadi sumber penghasilan utama bagi penduduk setempat.

Bisnis besi tua di Indonesia menjanjikan karena negara ini sedang berkembang dan membutuhkan banyak bahan baku untuk pembangunan. Besi tua dianggap sebagai bahan baku yang murah dan mudah didapatkan.

(dari berbagai sumber, data belum divalidasi)


Jual beli besi tua terdekat

Pabrik penerima barang rongsokan Jawa Timur


Cara menjual besi tua ke pabrik

Berikut adalah cara sederhana untuk menjual besi tua ke pabrik

1. Cari Pabrik Terdekat: Temukan pabrik besi tua terdekat dari tempat Anda. Anda bisa mencarinya online atau bertanya pada teman atau keluarga.

2. Hubungi Pabrik: Telepon pabrik besi tua dan tanyakan harga besi tua. Harganya bisa berbeda tergantung pada jenis, berat, dan kondisi besi tua.

3. Buat Janji Bertemu: Jika harga yang ditawarkan sesuai, atur pertemuan dengan perwakilan pabrik.

4. Serahkan Besi Tua: Saat pertemuan, serahkan besi tua yang ingin dijual. Perwakilan pabrik akan memeriksa berat dan jenisnya.

5. Terima Harga: Setelah pemeriksaan, pabrik akan beri harga. Jika setuju, lakukan transaksi penjualan.

Berikut beberapa tips sederhana:

- Siapkan Besi Tua dengan Baik: Bersihkan dan atur besi tua agar lebih mudah ditimbang dan dinilai.

- Pisahkan Berdasarkan Jenis: Pisahkan besi tua berdasarkan jenisnya agar pabrik bisa menghitung dengan mudah.

- Penjemputan Besi Tua: Jika banyak, hubungi pabrik untuk penjemputan.

Beberapa hal penting:

- Pastikan Harga Wajar: Periksa harga pasaran dan dapatkan pendapat teman atau keluarga atau ahli.

- Dapatkan Bukti Transaksi: Pastikan mendapatkan kuitansi atau bukti transaksi sebagai dokumentasi.


Jual beli besi tua partai besar

Penggunaan Konstruksi Baja : Dasar Perencanaan Struktur Baja

Desain struktur harus memenuhi tiga kriteria utama: kekuatan, kemampuan layan, dan ekonomi. Kekuatan mengacu pada kemampuan struktur untuk bertahan dan aman pada kondisi pembebanan ekstrem, tanpa mengalami kerusakan yang membahayakan selama pemakaian. Kemampuan layan melibatkan fungsi struktur, stabilitas, tahan terhadap beban, defleksi, vibrasi, deformasi permanen, retakan, dan korosi. Aspek ekonomi mencakup biaya material, konstruksi, dan tenaga kerja dari perencanaan hingga pemeliharaan struktur.

Dalam perencanaan struktural, ada dua filosofi yang umum digunakan saat ini. Pertama, filosofi perencanaan tegangan kerja-elastis memastikan bahwa tegangan yang diakibatkan oleh beban kerja tidak melampaui batas tegangan ijin yang telah ditetapkan. Batas tegangan ini diatur oleh peraturan bangunan untuk memastikan faktor keamanan terhadap tegangan batas, seperti tegangan leleh minimum atau tegangan tekuk. Tegangan yang dihitung harus berada dalam batas elastis, sejajar dengan regangan.

Sedangkan, filosofi perencanaan keadaan batas mencakup metode yang melibatkan "perencanaan kekuatan batas," "perencanaan plastis," "perencanaan faktor beban," "perencanaan batas," dan "perencanaan faktor daya tahan dan beban" (LRFD/Load and Resistance Factor Design). Keadaan batas merujuk pada kondisi di mana struktur tidak dapat memenuhi fungsi yang direncanakan. Kondisi ini dapat dibagi menjadi dua kategori: keadaan batas kekuatan yang melibatkan kekuatan plastis, tekuk, lelah, pecah, guling, dan geser; serta keadaan batas kemampuan layan yang melibatkan lendutan, getaran, deformasi permanen, dan retak. Dalam perencanaan keadaan batas, upaya dilakukan untuk mencegah kondisi keadaan batas kekuatan atau keamanan dengan memperhitungkan faktor tertentu pada pembebanan. Berbeda dengan perencanaan tegangan kerja, peninjauan pada perencanaan keadaan batas difokuskan pada potensi keruntuhan atau keadaan batas dengan membandingkan keamanan pada kondisi tersebut.



Selengkapnya mengenai Teknik Struktur Bangunan

Foto-foto Blog

Foto-foto yang pernah dibagikan di blog







































foto-foto yang dipost di blog Afandi



Catatan Sementara

 
© - Catatan Afandi Kusuma | Buku.suwur | Furniture.Omasae | JayaSteel | OmaSae | Alat Pesta + Wedding | Galvalum | DepoAirIsiUlang | Seluruh Arsip